一日の遠方

大稻埕、迪化街商圈位於台北市大同區，因為有大片曬稻穀的空地而得名，1858年(清咸豐8年)，天津條約簽訂後，淡水港正式開放，大稻埕因為地利之便，成為北部最熱鬧繁華的商業中心，當時主要以茶葉和布料的貿易活動最為興盛，許多商人者因此致富，在街區內留下許多華麗的洋樓式建築。

二次大戰後，部份河港受到破壞，淡水河也因泥沙淤積而逐漸失去功能，茶葉出口數量銳減，之後隨著台北城市中心逐漸往東區移動，大稻埕便成為外圍老城區，失去昔日風采，但仍是中藥、南北貨和布行的集散地，近年來，隨著新一代經營者加入，文創風潮興起，許多百年老宅活化再利用，進駐特色小店，在新舊文化交織下，散發出獨特的氣息，吸引觀光客前來感受這裡的歷史風華。

宜古宜今的大稻埕，不論是來逛建築、品人文、求姻緣、吃美食，都是很受歡迎的地方，隨著城市發展的腳步，這幾年台北很流行文化走讀活動，由熟悉街區歷史的講者，帶領有興趣的人，一起來看建築、聽故事，透過這樣的活動，更認識我們居住的地方。

九月中參加了國家人權博物館舉辦的「追思之路：228走讀活動之史蹟穿越篇」，由協會老師帶大家重新走過1947年，發生在大稻埕街區內的228事件路線，以及周邊相關的歷史景點，透過這樣的導覽，認識不同於以往印象中大稻埕。

▲當天有很多小朋友跟著爸媽一起來參加，帶這場導覽的是高佩君老師，雖然走讀路線主題有點沉重，不過老師努力穿插了許多美食小吃的介紹，帶大家從大橋頭站一路走到天馬茶房。

短短3個小時，彷彿重新走回歷史中，來到當年因為查緝私菸引起爭議的事發現場，透過老師手中黑白和泛黃的老照片，了解事件發生的經過。

如今天馬茶房原址，已改建成大樓，只剩下二樓建築立面還有「天馬茶房」四個字，以及相隔一條小巷，設置在南京西路183號門前，人行道上的「228事件引爆地紀念碑」(老師說這裡並非事件原址)，提醒著這段傷痛的過去。

▲「大橋頭站」是前往新莊或蘆洲的分叉點，在車站外面集合報到，拍完大合照後，老師先簡單介紹大稻埕的歷史，以及今天的走讀路線，之後就往太平、永樂國小的方向出發囉!!

▲這天的追思之路：捷運大橋頭站1號出口(集合)→大橋頭(台北大橋)→太平國小→憲四團→江山樓 →大頭鼓亭→臺灣民報總批發處→天馬茶房→解散。

▲照片中就是1947年2月28日，群眾遊行抗議的起點「台北大橋」。

台北橋於1889年8月，由首任台灣巡撫劉銘傳興建完工，這座橋連結了三重埔(今三重市)與台北大稻埕埠頭，1895年，台北橋被改稱為淡水橋，在當時是大龍峒和大稻埕一帶重要的轉口港。

▲過去台北橋下曾是臨時工的大本營。

各地需要人手的工頭，只要到現場吆喝一聲，開出價碼，就會有一群工人帶著工具，跟著工頭前往，後來政府開放外勞，工作機會減少，聚集在此的人也少了很多。

由於工人多，因此發展出附近美食密度很高的延三夜市，為了滿足勞工的需求，多以平價實惠、能填飽肚子的食物為主，老師推薦位於延平北路三段41號，從早上6:00開始營業，經營50年的「大橋頭老牌筒仔米糕」。

這家店從路邊攤做到店面，2019年還得到「台北米其林必比登推介」的肯定，雖然開在夜市裡面，賣的卻是早市，下午4:00就結束營業了，想吃的話要在白天來才有機會。

▲過去台北橋曾經因為一張「機車瀑布」的照片，引起國際很大的關注(動態影片請按此)，連日本圖庫素材也有收錄。

大概是這個畫面實在太經典，之後有許多機車廠牌發表新款車型時，都會來這裡舉辦快閃活動。

▲繞過台北橋旁邊的廣場，我們來到位於延平北路二段的「太平國小」。

日治時期台灣人就讀的國小稱為「公學校」，「太平國小」原名「大稻埕公學校」、「太平公學校」，和對面的「永樂國小」隔街相望，創校至今已有超過百年歷史，以《魯冰花》知名的小說家鍾肇政，就是畢業於這間學校。

「大稻埕公學校」創建於1898年，當時是繼承自「臺北國語傳習所」而設立，之後增設女子分部。1909年，太平町(今延平北路)正式開通， 1910年，女子分部改制為「大稻埕女子公學校」專收女生，也就是現在「蓬萊國小」的前身。

從1911年開始，「大稻埕公學校」只收男生，一直到1956年才恢復男女均收，因此當地人有句話說：「太平公、蓬萊媽」。

1922年因為町名改正，「大稻埕」不再作為行政區域名稱，「大稻埕公學校」改稱為「太平公學校」。

▲1923年，裕仁皇太子(昭和天皇)曾經到學校參觀，是台灣唯一有日本天皇造訪過的公學校。

照片中就是裕仁天皇參觀完學校後，教職員列隊歡送，圖中的太平國小校舍，落成於1913年(大正2年)，1980年拆除改建。

▲連結太平國小和永樂國小之間的「平樂人行陸橋」，是由當地中藥商游俊成先生，為了讓小學生可以安全過馬路而出資興建，使用至今已超過半世紀。

2014年，原本預計拆除，在校友努力奔走下，最後將天橋保留下來，轉型成「大稻埕文化天橋」，如今在天橋四周，可以看到許多大稻埕相關歷史的介紹。

▲從太平國小和仁安醫院之間這條路左轉進來，就是以鯊魚烟聞名的「涼州街」。

這條路上有好幾家專賣鯊魚烟的店家，其中最知名的應該算是位於涼州街1-5號、祖傳四代的百年老店「柴寮仔鯊魚烟」，當地人都會點一盤綜合鯊魚烟，再配上一瓶啤酒慢慢喝，這是屬於大稻埕的台版下午茶。

另外在仁安醫院騎樓下，有一攤假日才會出來營業的麻糬、粉稞也很有名，當天下午要去買麻糬時，老闆說已經賣光啦!!

▲現在看到的涼州街28號(種了一棵大樹)，是一大片停車場，旁邊緊鄰著新建好的大樓。

▲原址在日治時期，是臺灣總督府臺北更生院，戰後短暫成為憲兵第四團駐點，1950年後，成為憲兵司令部軍法看守所。

這棟豪華美麗的建築，在1918年(大正7年)曾經是林清月所開設的「宏濟醫院」，這也是台灣人開設的第一家私立綜合醫院，林清月來自台南，他對於台灣歌謠的收集採錄和詞曲創作都很有興趣，留下不少相關作品，被稱為「歌人醫生」，可惜他不擅經營，最後因債務沉重而結束醫院。

1930年(昭和5年)臺灣總督府將這裡改成「臺北更生院」，主要業務是收容鴉片和毒品成癮患者，協助他們矯正治療的醫院，並由台灣史上第一位台籍醫學博士，杜聰明先生擔任院長。

1945年之後，更生院遷到台大醫學院內，原址由憲兵司令部第四團團部(簡稱憲四團)進駐，主要任務就是監視在台灣的投降日軍以及協助警察維持戰後秩序，228事件後，北部地區的掃蕩清鄉，大都由憲四隊逮捕槍決，之後在白色恐怖時期，憲四隊也負責在馬場町槍決人犯。

1957年，憲兵司令部遷出，隔年由「光復大陸設計研究委員會」進駐使用到1991年，之後第一銀行取得產權，1995年，在台北市政府正式公告為古蹟之前被拆除，現已改建成辦公大樓和停車場。

▲從涼州街穿過小巷，我們來到「慈聖宮」，在這裡短暫休息後，繼續前往下一站。

▲慈聖宮前大樹下，充滿古早味的各式小吃，就是最道地的老台北味道。

▲緊鄰著慈聖宮廟埕旁這棟紅磚建築，老師說有前輩分享過去是圖書館，不過大門深鎖，外觀破舊，看似正在往頹圮之路邁進，可惜了這麼美的老房子。

▲前往歸綏街時，路上經過這間，被喻為19世紀全台灣最豪華的教會建築～「台灣基督長老教會大稻埕教會」。

雖然和228事件無關，但因為建築很有特色，老師就順便介紹了茶葉之父李春生和這間教堂的關係。

教會前身是「大龍峒教會」，由馬偕牧師在1875年所創立，之後因清法戰爭，民眾攻擊各地的禮拜堂，大稻埕教會受損嚴重成為廢墟。

當時台灣巡撫劉銘傳，在教徒要求下，同意賠款並在牛磨車街重建，之後更名為「枋隙教會」，是當時全台教會最具規模的殿堂。

1915年，在大稻埕經商致富的李春生，提議獨資捐地建造，並改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」，李春生以當時福建廈門一帶，西方傳教士所興建的教堂做為參考，蓋出這座獨具特色的教堂。

2007年，教會規劃新建後方大樓，為了保留舊禮拜堂的樣貌，於是留下左右二側牆面，立面以原貌原磚原圖，重新砌成並往前移動6公尺，成為現在舊教堂崁入新教會大樓的特殊景象。這間教堂最特別的地方，就是「無大門」設計，遵循男生從左邊門進出，女生從右邊門進出，呈現早期「男女有別」的禮教觀念。

左邊照片中這棟大樓，也是李家所有，將鏡頭拉近，可以看到建築物頂樓立面上有個「李」，這棟住宅是由李春生二房孫媳婦所建，於1935年完工，而李春生於1924年過世，所以他生前從未在這裡住過，目前大多是李家後人居住在此，頂樓設有紀念館，保存許多李家的文物。

教堂另一邊，有間知名的米苔目店「呷二嘴」，夏天賣冰品，冬天賣熱食，每次經過都會看見大排長龍，也是大稻埕的名店之一。

▲走過甘州街和保安街交叉口，左轉就來到星巴克保安門市。

▲星巴克保安門市，原本是販售鳳梨罐頭致富的富商「葉金塗宅」。

為了保留古蹟原始樣貌，但又想蓋新大樓，於是採用這種折衷方式，一種新舊融合的概念，目前仿古蹟的部份，由星巴克承租，讓客人在喝咖啡時，可以體驗大稻埕商賈過去的風光與氣派。

▲位於歸綏街171號、過去是專賣台菜的「江山樓」，興建於1917年，由吳江山獨資成立，1949年歇業，1976年原址拆除新建住宅大樓，目前一樓由全家便利商店承租。

1947年2月28日當天的抗議隊伍，有一批群眾就是在江山樓聚集後出發。

▲江山樓興建當時，採用樓高四層的設計，具有地標性的意味。

▲江山樓曾經承辦過日本皇太子訪台的台灣料理御宴，是當時非常高級的宴會場所。

看看當時的午膳菜單，即使是在半世紀後的今日，也算是非常大器的宴客菜了。

▲延平北路二段144巷，在地居民多稱這裡是「章厝街」，其中位於章厝街15號的「大頭鼓亭」，在228當天的抗議大鼓隊，就是使用這裡的鼓亭陣。

外號「大頭」的陳財，運用「大鼓、一副鈔、一支嗩吶」組成新類型的樂隊，這樣的編制既熱鬧也方便在鄉間小路上行進，因此創設了「鼓亭陣」。

如今這裡已經成為一條安靜的小巷，充滿生活氣息，最熱鬧的時候，就是每年農曆7月26日舉辦的「章厝街霞海城隍中元普渡」，整條巷子會封巷大拜拜。

▲在章厝巷巧遇經歷過228事件的老先生，他說當時自己只是個小孩子，事件發生後，整條街道充滿了肅殺的氣氛，長輩也一直告誡他們不要亂跑。

▲一路走到延平北路二段83號，目前這裡是「星聚點KTV台北旗艦店」，過去曾是蔣渭水經營的「春風得意樓」。

春風得意樓和江山樓、東薈芳、蓬萊閣，當時並稱為大稻埕四大酒家，都有藝旦表演、歌女陪侍，春風得意樓存在的時間並不長，從1914年到1922年。

1917年，蔣渭水取得宜蘭名酒甘泉老紅酒(紅露酒 )代理權，1920年，因為其它大股東退出，他便入股經營春風得意樓，但他接手不久就倒閉了，後來改成革命同志的大眾食堂。

酒樓倒閉後，蔣渭水散盡家產投入社會運動，也曾幾度入獄，40歲就因傷寒而英年早逝，他的側室陳甜女士，在蔣渭水逝世後，選擇遁入空門，於慈雲寺出家並渡過餘生，1986年，陳甜病逝於慈雲寺。

在星聚點KTV附近(延平北路二段33或35號)，就是當年蔣渭水的弟弟蔣渭川，經營三民書局的地方，當年國民政府來到台灣時，書局率先升起了第一面青天白日國旗，1947年2月27日晚上，發生緝私煙誤殺傷人的事件後，憲兵第四團團長張慕陶，曾經請蔣渭川出面，替陳儀廣播以平息民憤。

1947年3月10日上午，5名武裝警察闖入三民書局，本來要槍殺蔣渭川，卻因子彈卡住，最後蔣渭川從後屋順利逃走，殺手修好槍後再發一槍，沒中，第四槍卻射中了當時念台北第三高女的女兒蔣巧雲，當時她懷裡還抱著弟弟蔣松平。

蔣渭川在半年後回到家裡，才知道女兒當場死亡，兒子重傷，後來他親筆寫下「二二八事變始末記」，成為後世研究228事件的重要史料之一。

▲「大安醫院」是蔣渭水在大稻埕正式活動的起點。

1916年(大正5年)蔣渭水畢業後一年，他離開宜蘭來到太平町(今延平北路)，向大稻埕茶葉貿易商「發記茶行」老闆洪九江承租連棟街屋，開設大安醫院，位置就在延平北二路31號的「義美食品」門市左半部，以及旁邊街屋，這間店也是義美食品的發跡地，1934年，蔣渭水逝世後3年，由義美創辦人高番王先生創業開設賣餅的「義美商店」，也就是今日義美食品公司的前身。

當年在大安醫院隔壁就是臺灣文化協會的總部，以及臺灣民報總批發處。如今在義美門市內，還保存了部份文物，像是當年臺灣民報出刊時的照片。

▲在義美門市外面，有「大安醫院」、「臺灣民報總批發處」的介紹。

▲門市後方，陳列關於台灣民報總批發處的模型，以及相關文史資料介紹。

▲這是報紙不是鈔票XD

▲沿著義美門市往前走，經過幾間店面就會看到一整排街屋，看騎樓旁的說明，原來這裡也是一棟歷史建築。

▲日治時期，這裡原本是總督府的倉庫，拆除之後，於1928年改建為三層樓、五坎進的氣派建築，經營「亞細亞旅館(Asia Hotel)」。

由於收費平價，因此生意興隆，可惜只短短經營了三年，便遇上經濟不景氣，最後店主積欠房東「發記茶行」大筆租金，被告上法院後結束營業。

1970年4月17日，「大千百貨」在亞細亞旅館原址熱鬧開幕，立刻成為台北三大百貨之一(另外二家是寶慶遠百、中華路第一百貨)，商場中除了規劃有「超級市場」之外，還從日本引進台北第一座電動手扶梯，這在當時仍屬罕見，吸引不少中南部的民眾，特地北上參觀，可以算是當時非常時髦的地標。

之後隨著商圈移轉，大稻埕的商業逐漸沒落，大千百貨也在1990年走入歷史，只風光了短短20年，2005年登錄成為歷史建築。

目前大千百貨和隔壁的黑美人酒家，都已經修復完成，但現場看到每間店鋪都拉下鐵門，不知道未來會以怎樣的面貌，重新回到世人眼前??

▲在大千百貨旁邊，延平北路二段1號這個轉角，也是棟歷史建築，過去經營「黑美人大酒家」，它的英文名字很可愛，就叫做「All Beauty」，現在1樓是專賣台灣咖啡的「森高砂咖啡館」。

1920年代，這棟建築的1樓，曾是知名糕餅鋪「寶香齋」，之後陸續成為販賣民生用品的「德記商店」、銷售舶來品的「麗霞商行」、以及「新銀座百貨服飾」等，2樓曾是「太平齒科醫院」，1930年代，畫家楊三郎的哥哥楊承基，結合藝文展覽開了「維特珈琲店(Cafe Werther)」，當時台北雖然已有多間珈琲店，但維特卻是第一間由台灣人開的珈琲店。

主打文青路線的維特珈琲店，純喫茶賣咖啡生意很清淡，隔年只好轉型成酒家，由於服務親切且美女如雲，吸引許多文人才子經常在此聚會，珈琲店結束營業後，原本在維特工作的主廚廖水來和經理王井泉，二人選擇另起爐灶，先後開設「波麗路西餐廳」，以及專賣台菜的「山水亭」。

隨著日本人離開台灣，政府在節約復國的政策下，要求所有酒樓、餐館改名為「公共食堂」，1962年起，規定有女侍應生的公共食堂，一律改稱為「酒家」，這就是為什麼光復後，「黑美人大酒家」改名為「萬里紅公共食堂」，後來又再改為「黑美人酒家」的原因，1996年，黑美人酒家結束營業。

▲位於延平北路一段155號的「開普洋酒」延平門市，1929年時，謝雪紅曾在此經營「國際書局」。

▲最後一站，我們來到「天馬茶房」，這是由詹天馬(本名詹逢時)在1941年，創立於大稻埕太平町的咖啡屋，也是228事件的起始點。

1947年2月27日，一位在天馬茶房亭仔腳下，擺攤賣菸的小販林江邁女士，被查緝人員抓到她販賣私菸，於是所有東西連同金錢都被沒收，混亂中還被槍托打傷頭部，血流不止，引起圍觀民眾不滿，決定幫林婦討回公道。查緝員為了脫身，誤擊旁觀民眾陳文溪，隔天早上因傷重不治而身亡。

2月28日這天早上，大批憤怒的民眾在大稻埕聚集遊行、包圍警局，因此「天馬茶房」便成為「228事件」的引爆地。

▲天馬茶房原址已經重新改建大樓，位置大約是在現在的樂透店這邊。

▲「二二八事件引爆地紀念碑」，目前設立在南京西路183號前的人行道上，但是這裡並非發生事件的地方。

▲228事件當時的專賣局(原辰馬商會)。

由於2月27日當天，在天馬茶房發生查緝私菸事件時，除了林江邁女士受傷之外，另外還有一名無辜路人被流彈打中，隔日不治身亡，引起群眾憤怒。2月28日上午9點，民眾因緝私傷害人命事件沒有獲得解決，於是沿街敲鑼，通告大家罷市關門，市民和商店紛紛響應，遊行隊伍衝入太平町派出所以及專賣局台北分局，圍毆警員並放火焚燒物品。

▲辰馬商會原貌，也就是現在位於重慶南路上的「彰化銀行台北分行」。

▲位於「天馬茶房」對面，建築和參拜方式都很特別的「法祖公廟」，以及旁邊的彩繪牆。

老師說大稻埕內的三大信仰，分別是法主公廟、霞海城隍廟以及慈聖宮。法主公名張慈觀，從小就以神通而出名，過世後被尊為「法主真君」，尊稱「法主公」。

1869年，安溪人陳書楚由碧靈宮分靈來台，放在家中奉祀以保佑茶葉生意，1878年，大稻埕發生瘟疫，當地仕紳們請求法主公協助解救百姓，後來瘟疫平息，當地居民及茶商便集資蓋廟，就在今天的南京西路344巷2號位置。

1968年，台北市政府為了要拓寬道路，將法主公廟後殿拆除，只剩下前殿一個小小的廟宇，由於法主公不願意搬家，因此廟方便請建築師重新設計為五層樓建築，一樓巷道提供出入，另外廟裡為了方便信眾前來參拜，也特別裝設了電梯。

▲和「法主公廟」僅隔一條小巷的「太和堂藥房」，也是一棟修復完成的歷史建築。

「太和堂藥房」是日治時期台灣三大藥房之一，當時是大稻埕最大的中西藥房，由李英先生創辦。

▲在臨街的牆面上，透過文字和照片，詳述日治時期藥業文化與太和堂事務，以及修復過程說明。

▲走入太和堂的時光廊。

▲修復後的藥房原址，現在由「淨斯茶書院」經營。

▲在延平北路一段149號這一側木門，掛著「太和堂藥房」的招牌。

▲從延平北路走到捷運北門站，大約10分鐘，原來這裡也算是「大稻埕南」。

整整3個小時，從大橋頭站一路走到天馬茶房，這樣身在歷史場景中的走讀活動，除了對這裡的過去有更多認識，也從老照片中，看到大稻埕街區的改變，在步履之間，閱讀城市過往，想像過去在這裡的摩登生活。

今年度的活動共有二條路線，除了大稻埕的追思之路，還有另外一條自由之路，帶大家回到228事件發生當時，在新聞業、處理委員會、廣播電台等地如何面對，在今年12月之前，還有場次可以報名，有興趣的人，可以參考228史蹟導覽介紹。

每次來到迪化街、大稻埕一帶，總是吃喝採買隨興亂逛，這次跟著導覽老師走了一趟追思之路，似乎補上了一點點對台灣歷史的空白，活動結束就地解散後，站在法主公廟前面，望著對街已不存在的「天馬茶房」，斜對角小小的紀念碑，記錄著這段歷史傷痕，但往來的人們，大多匆匆走過，少有人注意到或停下腳步，若非參加這場活動，個人也不知道，在南京西路的人行道上，還立有228事件相關的紀念碑。

過去繁華富裕的大稻埕，如今已成為年節時熱鬧的市集，以及網美文青們愛來拍照打卡的文創地，其實老城區裡還藏有許多故事，親自走過一趟這樣的主題，讓我們能夠更理解這片土地上的各種聲音，也在時空變化中，回顧了一次大稻埕的近代史。

歷史可以被原諒，但是不能遺忘。

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