九月中參加「漫遊臺北城·穿梭百年時光隧道·歷史建築城市走讀」活動時，北科大建築系副教授張崑振老師，在導覽師大校園時，特別介紹了文薈廳的展出「尋常見不凡-臺北高等學校植物標本特展」，來參觀這天，發現在學校總圖書館一樓，還有「乘風翱翔的白線帽-李登輝先生與臺北高校·臺灣師大特展」，從二檔展覽中，可以看到關於台北高校的介紹，以及台灣菁英教育在近代史上的發展。
[台北 展覽] 師大圖書館《乘風翱翔的白線帽-李登輝先生與臺北高校·臺師大特展》
如同台灣大學前身是台北帝國大學，中興大學來自日治時期的農林專校，成功大學來自臺灣總督府臺南高等工業學校，台師大在2018年的校務會議，決定將1922年成立的台北高等學校校史，也一起列入學校歷史，如今在台師大校史館中，也可以看到相關檔案和照片的展出。
張崑振老師說台北高校是日治時期，專門提供在台日人子弟所就讀的高等學校，只有少數優秀的台灣人可以入學，高校大約相當於現代的大學，由於這所學校是當時台灣唯一的高校，因此競爭非常激烈，比台北帝大(現在的台大)預科還難考，畢業生可以直升日本境內各帝國大學，當年全日本只有38所高等學校，很多日本人也會跨海過來考試，台北高校可以算是全台菁英的養成所，包含已逝的前總統李登輝、前海峽交流基金會董事長辜振甫等人都是校友。
雖然因為戰亂關係，台北高校的歷史僅有20多年，在2500名畢業生中，有1/4是台灣籍，許多人的名字也都在台灣近代史中出現過，像是前副總統陳建仁的父親陳新安，前立法院長劉闊才，都是台北高校畢業後，進入京都帝大法學部，前台大醫學院院長魏火曜，當年從台北高校畢業後，直接進入東京帝大繼續深造。
▲展覽在校內古蹟文薈廳內舉行，這棟美麗的紅磚屋舍，也是台北高校剛創校時最早的建築，當時稱作「生徒控室」，主要是學生下課時休息的場所。
根據展場內的文字說明，這次展出的植物標本和文物，都是1946年由台北高校移交的博物學教具和植物標本，如今在理學院生命科學系，植物分類研究室整理後，修復了17件植物教具，並重新歸檔將近400件植物標本，以及250幅植物繪圖，透過這次的展出，希望能讓更多人關注台師大這些文物資產。
▲台師大校園緊鄰溫羅汀，從捷運古亭站4號出口上來，右轉進和平東路後，沿著一整排褚紅色圍牆直走，便來到充滿歐風建築的校園。
師大音樂系，是戰後第一所培育音樂專業人材的高等學府，至今已有70多年歷史，因此學校特地在和平東路這段圍牆上，崁入各式樂器的介紹，沿途有高大的行道樹遮蔭，緩步走來，還可以認識不少樂器呢!!
▲因為疫情關係，進入校園採取實名制，先掃碼填寫資料再拿身份證給警衛確認，才能放行喔!!
如果想參觀台北高校資料室，要到校門口對面的圖書館8F，也要掃碼填資料讓警衛確認身份，週六假日不開放。
▲校園右手邊，有一棟紅磚水泥建築，這是台北高校時期就存在的「講堂」，如今作為學校禮堂。
「講堂」興建於1928年10月，隔年6月完工，由總督府官房營繕課井手薰設計監督，帶著中世紀歌德建築風格形式，窗戶飾帶均有細部設計，門窗採用尖拱，典雅而莊嚴，從許多細節處的建築語彙，可以感受到西方學院的藝術氣息。
▲講堂側面可以見到紅灰相間的牆飾，門窗和簷板以洗石子來呈現，門廊前的柱子，在柱體上還有四葉形的裝飾，低調而華麗。
▲講堂旁邊，有一座北京大學送給師大的太極雕像，希望能共同傳承太極武藝。
▲由台北高校校友「蕉葉會」，在日本集資鑄造，贈送給學校的「自由之鐘」。
2013年4月23日，安置在文薈廳旁邊的維也納森林，希望能將自由自治的學風，融入誠正勤樸的校訓中。
▲「文薈廳」完工於1926年，建築風格反映出1920年代，高等教育中的古典精神。
這棟建築由日治時期的美術教育家鹽月桃甫參與規劃設計，結合各種工法，建造出微現維多利亞時代英格蘭紅磚建築的風貌，立面充滿巴洛克風格的裝飾，可惜曾經遭遇火災，屋頂全被燒毀，才會換上現在的鐵皮包覆，但從牆面上的細節，仍可看出它的建築之美。
文薈廳外側廊道，採用仿哥德式飛扶壁穿廊(俗稱蝙蝠廊)的斜設計，二側屋頂牆上均有「大衛之星」。
「大衛之星」以二個等邊三角形重疊，寓意和東方太極很近似，除了裝飾據說也有祈禱的神秘力量，守護著校園裡的學生。
▲文薈廳的蝙蝠廊，共有六根柱子，每支柱子上，都畫有收住翅膀的蝙蝠，代表著「福氣保佑」。
▲文薈廳原本是台北高校內的「生徒控室」，就是學生準備上課前的休息處。
戰後這裡陸續被當作倉庫、教室、辦公室、咖啡廳和餐廳，現在作為展場、閱讀區，內部也有販售零食飲料和校園文創商品。
▲展覽海報很有漫畫趣味，可以看到台北高校的制服，展場時間從早上8:00到晚上8:00，例假日沒有開放。
▲第一次進來文薈廳，沒想到室內空間這麼高，抬頭可以看到另一側牆上的「大衛之星」。
雖然是植物標本展，但展場內也佈置了不少綠意盎然的植物，每週二、三下午3:20，在文薈廳小廳前，有提供定時導覽服務。
▲台北高等學校時期所留下的保險櫃，對學校來說特別具有歷史意義。
▲1938年，拍攝下台北高校內博物課程上課情形，同學們沿著窗邊而坐。
▲台北高校創立於1922年，當時是台灣唯一的高校，畢業生可以免試直升台北帝國大學(今台大)，創校初期，校舍是借用台北第一中學校(今建中)校舍，1926年才遷到古亭町(今台師大)。
台北高校設有尋常科(中學教育)和高等科(大學預科)二個階段，尋常科招收40個名額，平均一年只錄取4名台灣人，高等科每年招收160個名額，每年錄取不到30名台灣人，競爭非常激烈，台北高校尋常科第一屆錄取的台籍生，只有魏火曜和宋進英二人。
▲1940年，尋常科學生在宿舍前合照。
▲作為帝國大學預科，台北高校博物科的課程中，學生要學習植物標本採集、製作、解剖、觀察，訓練過程非常嚴謹。
當時負責植物學科的老師，分別是神谷辰三郎、河南宏與福山伯明。
▲神谷辰三郎是日本大阪府人，畢業東京帝國大學理科大學植物科理學士，曾任教於多所學校，1928年因為生病而離職。
▲河南宏是日本兵庫縣人，東京帝國大學植物科理學士，除了教學，他也活躍於台灣山岳會，曾多次參加山岳協會所舉辦的學術標本採集活動，爬過許多台灣知名的高山，包括大霸尖山、次高山、南湖大山等。
1940年，他因為操作植物顯微鏡攝影，不小心導致雙眼暫時失明，之後過度自責而自殺，享年46歲。
▲福山伯明是日本千葉縣人，1931年從台北高校畢業，進入台北帝大理農學部生物學科就讀。
1941年擔任台北帝大理農學部助教，隔年轉任台北高校講師，之後升任教授，1946年因交通意外死亡，享年35歲。
福山伯明專攻蘭科植物，許多蘭科新種都是他命名，台灣有些特有種植物，也是以他的姓氏來命名，像是福山氏飛蓬。
▲從台北高校所留存下來的標本，約可分為三大類。
包括老師採集的臘葉標本，學生在鄰近各町以及台北郊區所採集製作的作業標本，另外還有一些是向專業廠商採購來教學研究用的標本。
▲除了採集標本，還有許多學生觀察植物所留下的繪圖，可見當時除了學術知識理論之外，同樣也很重視觀察和操作。
▲1945年二戰結束，國民政府接收台北高校，並改制為「臺灣省立臺北高級中學」。
之後因為急需培養中學和大學師資，1946年6月5日，成立具有大學位階的「臺灣省立師範學院」，與臺北高級中學共用校地、設備、教職員。
▲1946年，師院接收台北高校動、植、礦物三科儀器設備，成立「博物系」、「博物專修科」，各招收一班學生。
博物專修科在1949年停辦，博物系在1961年更名為生物學系，2003年轉型為生命科學系。
▲左邊是1927年採自台北的月桃應用標本，右邊是1926年採自台中的芭蕉應用標本。
▲左邊是1926年採自台中的麻竹應用標本，右邊是1927年採自台北的刺竹應用標本。
▲1927年採自台北的鳳梨應用標本。
▲木窗上貼的是台北高校學生在迪化街的合影，以及畢業紀念冊上的團體照。
▲木櫃中陳列許多當年採集植物標本的器具，右邊照片中所展示的就是籐製採集夾。
▲看起來很有歷史感的花剪。
▲教師河南宏在台灣山區所採集到的植物標本。
左邊是1932年7月22日，採集自次高山(雪山)的植物標本，物種鑑定為玉山薄雪草，屬於台灣特有種。
右邊是1932年7月18日，採集自井澤山(伊澤山)、大霸尖山間的植物標本，物種鑑定為臺灣藜蘆，屬於台灣特有種。
▲由台北高校學生坂淳在1931年採集自台北市的山黃梔標本，右邊就是他所觀察繪製的植物圖。
▲教師河南宏在1932年7月18日，採集自井澤山(今伊澤山)和大霸尖山間的植物標本，屬於台灣特有種，中文名稱是臺灣藜蘆。
▲由台北高校學生竹本克己，於1931年採集自台北的夏堇標本。
▲由台北高校學生下春覺，於1931年採集自台北的日日春標本。
▲由台北高校學生中野博正，發表於校刊上的朱槿研究論文。
▲金平亮三著臺灣樹木誌。
▲台北高校當時所使用的植物教科書。
▲1929年採集自新高主山的植物標本高山髮草。
▲右邊是台北高校所使用的植物標本櫃。
▲師大校本部除了有多棟歐式風格的典雅建築，還有許多歷史悠久的老樹。
▲位於行政大樓和文薈廳之間的蒲葵林，被校內師生稱作維也納森林，草地上設有自由之鐘，這片蒲葵林在高等學校創設時就已經種植，應該是蒲葵從琉球被引進台灣，所栽培的第一批種苗。
其它還有麵包樹、近百歲的大花紫薇；蓮霧樹、印度黃檀、印度紫檀等，可以循著校園老樹地圖，一一探訪這些綠意風景。
▲文薈廳屋頂以鐵架支撐，比較可惜是屋內的燈光照明，和古蹟搭配起來顯得有點突兀。
▲展覽規模雖然不算大，但資料豐富說明也很清楚，現場也看到一些團體陸續進來參觀。
▲角落有人形立牌可以拍照打卡，細看這段台北高校時期的歷史和老照片，也可以對日治時期的菁英教育有所了解。
▲沿著文薈廳旁蝙蝠廊走出去，意外發現行政大樓後方，設立了許多教授和文學大師的短語。
▲廖修平教授說：「選擇了藝術，這是條孤獨又漫長的路，沒有捷徑，要以堅毅的信念，懷抱熱情及理想，持續不斷地走下去。」
▲文學大師梁實秋先生說：「人在有閒的時候，才最像是一個人。」
▲葉維廉大師說：「我一直都有一個信念，就是每個人生下來，都是一個潛在的舞者、詩人、藝術家。」
▲文薈廳另一側。
▲慢慢欣賞這些紅磚水泥建築，不論是窗戶造型、飾帶圖樣、洗石子面、尖塔屋頂，豐富而精彩。
▲講堂側廊下的光影，時光彷彿仍停駐在久遠的過去。
▲穿過校本部地下道，走上來是宿舍區，門口有間販賣校園紀念商品和咖啡茶飲的TEA HOUSE。
這裡的咖啡豆，選用伊藤先生所創立的阿里山咖啡，茶飲也很用心，分別來自南投民間、苗栗銅鑼、木柵文山、屏東有機玫瑰，另外還有每日限量的台灣黑熊冰咖啡、北極熊遊非洲，其它還有手沖的莊園豆，感覺都很厲害呢!!
▲伊藤先生將阿里山咖啡帶回日本京都，讓日本人認識台灣咖啡的風味。
▲師大路上小巧精緻的貳樓餐廳。
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▲宿舍區的紅色圍牆上，有許多曾經開在師大夜市附近的店家繪畫。
▲左邊是讓人懷念的英式下午茶「古典玫瑰園」，可惜師大店已經結束營業了，右邊是開了好多年的雲泰料理「伊洛瓦底」，對學生族群來說，算是很平價實惠的選擇。
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循著師大路的紅磚道，走回和平東路，看時間還很早，而且師大總圖書館就在馬路對面，於是晃過去看另一個展覽～「乘風翱翔的白線帽-李登輝先生與臺北高校·臺灣師大特展」。校門口的宣傳小旗幟上，以漫畫繪出了當時高校生的樣貌，最引人注目的便是學生頭上那頂「白線帽」，在正帽鑲上二條白線，嵌上蕉葉校徽，這是當時台北高校的制服帽。
在日治中期時，能夠配戴「白線帽」的學生，只有台北帝國大學醫學科(今台大醫學系)、台北帝國大學豫科生(直升台大的台籍學生)、台北高等學校(今台師大)的學生，對於這些來自各方的學霸，「白線帽的青春」，正是他們求學年代在校園裡的生活，大家一起學習，吟唱萬葉集，以不羈的「浪人」自居，用「敝衣破帽」的儀式、脫下皮鞋腳踩木屐，展現高校生的獨立自主，下課後在喫茶店相聚談論文學藝術理想抱負，以他們的熱情和智慧，推動世界向更好的樣子前進。
謝謝張老師介紹了文薈廳和植物標本展覽，也感謝當年發起保存文薈廳護校園老樹運動的師生，看了日治時期台北高校的故事，在那樣的時代氛圍下，有那麼多知識份子，為了爭取民主自由，願意勇敢發聲，令人很感動。
致那些曾經的少年，以及所有為這片土地努力過的人。
<<尋常見不凡-臺北高等學校植物標本特展>>
展期：2020年9月18日～10月15日
地址：台北市和平東路一段162號(台灣師範大學文薈廳)_
開放時間：每週一至週五08:00～20:00(例假日及國定假日休)
特展網站：https://reurl.cc/N6lR9p
定時導覽：每週二、三15:20～15:40
集合地點：文薈廳小廳主視覺展板前
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