嚴復是福州人,他是清代洋務運動馬尾船政學堂的學生,也是清朝政府第一批派遣去歐洲的留學生之一,雖然受的是西方教育,不過思想上仍堅持中國傳統的仕途觀念,可惜他從33歲到41歲,考了四次舉人都以落敗收場,不久舉人制度就被變法派廢除了。

他的成就不在海軍,而在於他翻譯了《天演論》,以物競天擇、適者生存的生物進化理論,闡述救亡圖存的觀點, 提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立,鼓舞當時積弱不振的民心,號召大家要振興救國。

戊戌變法失敗後,他開始大量譯述西方重要思想著作,對近代中國有很大的影響,2011年初,偶然讀到了聯經出版的《惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型》這本書,「惟適之安」來自嚴復自題的墓前銘刻,書中詳細介紹了他的家庭生活和求學過程,以及後來如何成為一位自由主義體系的思想家。

比較讓人震撼的是歷史課本上從未提過,關於這位大思想家的許多「反動事蹟」,像是抽鴉片、納妾、離婚、反對自由戀愛,疾呼廢除科舉制度、還有列名籌安會,協助袁世凱復辟,支持「上海靈學會」的鬼神觀念以及靈魂不死的說法等等,看過這本書,也就不難理解,為何他會強烈抨擊五四運動的種種行為了

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