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從天游峰下山後,全身像被車輪輾過,感覺身體和雙腳完全是分離的,身上又濕又熱,只想趕快找個涼快的地方休息一下,和小高會合後,為了避開用餐人潮,決定先帶我們去參觀武夷書院。

武夷書院原稱武夷精舍,位在天游峰景區的隱屏峰山腳下,緊鄰著九曲溪流中的五曲附近,這裡不只是環境清幽風景宜人,也是大儒朱熹主持的理學中心,著作之一的四書集注,就是在這裡完成的。

書院初建於宋淳熙10年(公元1183年),距今有八百多年歷史,南宋末年擴建後改稱紫陽書院,明正統年間改稱朱文公祠,歷經戰禍毀敗,清代時於原址重建,最近一次翻修是2004年,可惜修得太了,完全感受不到任何古書院的味道,不過卻是個免費乘涼休息的好地方。

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▲ 這裡就像是古代的私立大學,好想躺在柔軟的草地上睡個午覺啊!!

一口氣灌下一大瓶珍貴的礦泉水之後,神智慢慢恢復清醒,在書院裡逛了一圈,發現這裡收集了很多與朱熹有關的資料。

像是從小到大的成長背景、功名成就、學術思想、教育理念、人生哲理等,特別是他和武夷山的淵源很深,從14歲和母親一起被託孤到這裡,直到71歲過世,除了中間有幾年因為做官而離開,其餘大部分的時間,先生都是待在武夷山裡講學、寫書、授課、生活著。

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▲ 入口處大石很不明顯的寫著「朱熹園

書院簡介

朱熹生於宋建炎4年(西元1130年),字元晦(另一字仲晦),常稱紫陽先生,集孔子以下學術思想之大成,一生致力於理學的闡述和傳承,後人尊稱朱子。

雖然後世各朝的皇帝,對於朱子理學的思想褒貶不一,但是從書院裡不少御賜的牌匾可以看出,還是以正面的肯定居多,曾有歷史學家說過:「東周有孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷」,推崇他在學術上和孔子具有相同的地位

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▲ 沿著階梯慢慢走上去,書院藏身在一大片樹林裡面。

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▲ 整座書院是中軸對稱的建築型式,白色外牆搭配鍺紅色門窗,每個廳分別規劃成許多不同的主題。

圍繞在四周有許多桃樹和李樹,雖不是花季但修剪得非常整齊,在青山綠水的環抱之下,很有風水寶地的氣勢(野史中提過朱熹很重視風水)。

曾經在歷史課上讀過一些程朱理學的概念,當時除了背誦實在沒能有更深的體會,這次參觀時,特別把關於朱子學說的介紹再看了一次。

朱熹強調大自然諸事萬物對生命哲理的啟示,鼓勵學生要常到戶外去觀察體悟,認為行萬里路和讀萬卷書同樣重要,邊旅行邊學習,沒想到中國在宋朝時就已經有遊學的觀念了耶!!

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▲ 戶外園區有朱熹的塑像,還有來自世界朱氏聯合會所敬獻的石碑。

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▲ 正殿門楣上方高懸著「學達性天」。

這是清康熙26年(西元1687年)時,皇帝御賜的牌匾,寓意是透過學習,可以達到恢復天性、天人合一的境界。

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▲ 掛著「理學正宗」的這間就是仁智堂

這裡的門聯有個特色,就是內容都很落落長,要一口氣念完會有點小氣虛,不過對仗上都很有趣味,像是理學正宗二側寫的

「宇宙間三十六名山,地未有如武夷之勝,

    孔孟後千五百餘年,道未有如文公之尊。

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▲ 孔子是「萬世師表」,朱熹是「萬世宗師」,果然是泰山和武夷呢!!

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▲ 同協們一起來上課吧!!

當年朱熹講課的地方稱為仁智堂,教室內以仿真人比例大小,重現了當年朱熹在這邊上課的情景,裡面還有很多空位,想玩的話,可以演一下和古人一起念書的樣子。

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▲ 曾經沒落的白鹿洞書院,在朱熹的堅持和努力下,重新恢復一片朗朗的讀書聲。

四大書院之一的白鹿洞書院,因宋朝皇帝尊佛輕儒而日漸廢棄,直到朱熹當官上任後,認為教育是國家的根本,因此不斷上奏章向皇帝說明理念並爭取經費重建書院,呼籲朝廷不應該獨尊佛道而尊儒不力,雖然過程中備受嘲諷,但最後仍努力向民間募款並修復了書院。

看了關於書院資料的簡介,才知道以前念過的「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」,原來還是白鹿洞書院的書規呢!!

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▲ 每個廳室都有不同的主題,資料也很多,如果是對朱子學說有興趣的人,一定可以在這邊逛很久。

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▲ 稀少的遊客讓書院顯得格外安靜,坐在冰涼的石椅上,很有朱熹當年「觀書有感」的自在心情。

「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠哪得清如許?為有源頭活水來

朱熹在念書時偶然的小心情,鼓勵人們用純淨澄澈的心靈,欣賞隨手可得的風光,並點出生命的美好,其實是來自源源不絕注入的活水。

此刻的愜意,也像活水一般,注入在武夷行當中,雖然旅程中不是每個當下都完美,但這短暫的休息,又讓人重新充滿了能量繼續走下去。

衣服吹乾之後,肚子也餓了,走到天游車站,調度阿姨看我們要去古渡飯莊,一邊問說是不是還沒吃飯,一邊馬上麻利的弄了一台小巴過來,真是太感謝了!!

吃午餐去囉!!

 

<<武夷山國家旅遊風景區>>
地址:福建省南平市武夷山市303號省道旁
電話:86-599-511-3881
開放時間:8:00~17:30
web:http://www.fjta.com.tw/wuyishan/Map.html

 

 

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